Политическая история казанского ханства. Раздел VI. Казанское ханство. золотоордынский ханство правление

Булгаро-татарское тюркское государство, существовавшее в средние века; ханство оккупировало местности, на которой раньше располагалась (примерно между 1438 и 1552 годами).

Его ханы были потомками Туг-Тэмура, тринадцатого сына Джучи и внука Чингисхана. В состав ханства входили современные Республики Удмуртия, Татарстан, Марий Эл, Мордовия, Чувашия Татарстан, Марий Эл и часть Башкирии.

Столицей ханства стала Казань. Ханство стало одним из преемников , и его существование закончилось после завоевания ханства русскими.

География и население казанского ханства

Территория ханства состояла из мусульманских булгарских поселений (Булгар, Кюкатты, Казань и Кашан), а также других регионов, которые находились в ведении Волжской Булгарии.

По территории ханства протекали Кама, Вятка и Волга, благодаря им в регионе активно развивалась торговля.

Казанские татары составляли большую часть населения (т. е. булгарами, знающими татарский язык). Многие называли себя мусульманами и «жителями Казани». Ислам был ведущей религией на территории всего ханства. Люди высших слоев общества ханства — это . Остальные были выходцами из татарских кочевников (кипчаков, а позднее ногайцев), которые жили в Казани.

Народы, подчиненные хану, включали чувашей, марийцев, мордовские племена, мишарских татар, удмуртов и башкир. Некоторые коми-пермяцкие племена также относились к Казанскому ханству. Ханство славилось своими лесами, и только его южная часть соприкасалась со степью.

В степи жили кочевники ногайцы, подчинявшиеся казанскому правителю, но иногда совершавшие набеги на сельскохозяйственные угодья ханства. Позднее ногайцев сменили калмыки. Затем южная часть ханства была укреплена оборонительными стенами — во избежание набегов кочевников. Источники говорят о том, что в Казанском ханстве разговаривали минимум на пяти языках. Главенствующим стал татарский.

Чувашский язык, считавшийся потомком булгарского, был вторым по популярности. Остальные три места, по утверждению историков и лингвистов, занимали мордовский, марийский и башкирский языки.

История казанского ханства

Некогда принадлежавшие Волжской Булгарии земли (Казань Улус), получили свою автономность к середине 15 века, когда Золотая Орда перестала существовать.

В княжестве действовало самоуправление, и многие жители поддерживали политику правителей Булгара.

Считается, что хан Улуг Мухаммед стал основателем ханства. Он захватил трон Казани пр поддержки местной знати в 1437-1438 годах.

Историки предполагают, что официальная передача прав на правление от Булгарии — к казанскому хану — было завершено только ко времени восшествия на престол Махмуда — сына Мухаммеда (это произошло в 1445 году).

История Казанского ханства полна гражданских войн и беспорядков. Все волнения были связаны с тем, что на трон всегда было много претендентов. За век в ханстве сменилось 19 правителей. Как правило, правителя выбирало местное население.

Улуга Мухаммед и его сын Махмуд нередко своершали набеги на Москву и ближайшие земли. Русские князья платили правителям Казанского ханства дань.

Присоединения казанского ханства

В июле 1487 года Иван III завоевал Казань и назначил своим наместником Мухаммадемина.

С тех пор Казанское ханство находилось под протекторатом Москвы, и русские князья могли свободно продавать свои товары на всей его территории.

Мухамед Гирей объединил своих крымским союзников и атаковал Москву (говорят, в в этом бою около 150 000 русских было захвачено). В первой половине XVI века в русских летописях зафиксировано около 40 нашествий казанских ханов на Русь (в основном, на города, находящиеся под Москвой).

Москва была возмущена, и приверженцы русской власти организовали в 1545 году восстание.

В результате трон занял сторонник Москвы — Шахали. Затем, заручившись поддержкой ногайцев, на трон вернулся хан Сафа Гирей.

Тиран казнил 75 дворян, которые по его мнению, были сторонникам Москвы. В 1549 году хан умер, и престол был по праву передан его трехлетнему сыну (роль регента выполняла мать маленького мальчика — Сююмбике).

Группа недовольных политикой дворян в начале 1551 года во второй раз пригласила на трон сторонника Ивана Грозного — Шахали.

Земли к востоку от Волги находились под властью России.

В августе 1552 года армия с боем. Русские одержали победу над татарскими войсками.

3 октября, после двух месяцев осады, русским удалось проникнуть в город. Большинство местного населения было убито. В «Казанской хронике» сообщается о 110 000 убитых, как мирных жителях, так и военных.

После того, как Казань пала, государственные деятели ханства была убиты; те, кто не попал под меч, бежали.

Часть населения отчаянно сопротивлялась русским правителям, вплоть до 1556 года. Все волнения беспрекословно подавлялись, командиры и мятежники были казнены.

По некоторым оценкам, население Казанского ханства за время войн и восстаний сократилось на несколько сотен тысяч человек.

Насильно русифицировали территорию: провозгласили православие единственной религией, а также насаждали изучение языка.

В 1708 году на месте ханства была образована Казанская губерния.

Казанское ханство тво

Презентацию выполнила

Хабибуллина Рушания Рагибовна,

учитель МБОУ,Гимназия №52”, г.Казань

В первой половине XV столетия на Средней Волге появилось новое государство –

Казанское ханство

Казанское ханство

Казанское ханство занимало бывшую территорию Волжской Булгарии. На востоке его земли простирались до реки Белой, на западе - почти до рек Суры и Ветлуги. На севере они шли от Верхней Камы , на юге - до устья Черемшана.

Крупные селения городского типа Лаеш, Алабуга, Тэтеш, Сембер (современный Ульяновск), Сарытау (современный Саратов).

Здесь жили булгары, марийцы, чуваши, удмурты, мордва и башкиры. За годы совместной жизни разнородное население смешалось между собой. В результате возникла новая народность – казанские или поволжские татары.

татары марийка

Главой государства был хан . Его деятельность контролировал совет крупных феодалов - диван.

Важнейшие вопросы государственной жизни решались также на народных собраниях - курултаях.

Подвластное население называлось кара халык

Труд на земле, ремесло и торговля - таковы были основными занятиями поволжских татар.

• ЮВЕЛИРНАЯ МАСТЕРСКАЯ

• ЗОЛОТОШВЕЙНАЯ МАСТЕРСКАЯ

"Казанская шапка"

Для каждого нового хана ювелиры изготавливали дорогие наряды, головные уборы, сосуды и блюда из золота и серебра. Настоящим шедевром ювелирного искусства первой половины XVI века является "казанская шапка". Она хранится в знаменитой Оружейной палате Московского Кремля.

Казанское ханство было известно и как торговая страна

Торговля связывала ханство с Московской Русью и многими западными странами, Кавказом и Средней Азией, Сибирью и Персией (Ираном).

ПРИБЫТИЕ КУПЦОВ В КАЗАНЬ.

XV ВЕК.

Казань- столица Казанского ханства

Казань возникла в самом начале XI века. Тогда она была небольшой военной крепостью и торговым поселением. Столетия спустя Казань стала крупным городом, столицей большого государства на Средней Волге.Главной, самой красивой и наиболее защищенной частью Казани был кремль (крепость) с ханским двором.

Кремль окружали стены из длинных и толстых дубовых бревен.

Знаменитый Ташаяк

У Кремля с утра до вечера шумел городской рынок Ташаяк .

Теперь здесь - Ярмарочная площадь.

Казанское ханство оставило глубокий след в культуре татарского народа.

• Знаменитые
• поэты
• МУХАММАДЬЯР

• КУЛ ШАРИФ

Грамоте обучали в мектебах и медресе.

Падение Казанского ханства

С 1487 года начался период зависимости Казани от Москвы.

На престоле оказывались ханы- сторонники Москвы, что вызывало недовольство у многих казанских вельмож.

Последним ханом был Сафа Гирей .

Царица Сююмбике

После смерти Сафа Гирея в 1549 году ханом стал его 3-х летний сын Утямыш-Гирей .

За младенца стала править его мать Сююмбике.

Между тем со стороны Московского государства надвинулась самая серьезная опасность.

Иван Грозный начал готовиться к решающему походу на Казань.

Весной 1551 года как плацдарм для наступления на Казань Иваном Грозным была построена крепость Свияжск.

Крепость Свияжск

ВЗЯТИЕ КАЗАНИ

Казанцы защищались чем могли. Со стен крепости они сбрасывали огромные бревна, или горящую нефть.

Героически сражались шакирды во главе с сеидом Кул Шарифом.

Однако силы были неравны. Последним сражением стал бой за ханский дворец.

Легенда О Сююмбике

Легенда рассказывает о татарской царице Сююмбике, которая славилась своею красотой далеко по всей округе. Вот и решил царь Иван Грозный посвататься к казанской царице, но отказала ему гордая красавица. Не мог простить царь такой дерзости, собрал войско, пошёл на Казань и осадил город.

Чтобы спасти от верной гибели своих людей, цариц ничего не оставалось, как выйти замуж за него. Но мудрая Сююмбике поставила русскому царю одно условие: чтобы за семь дней башню высокую в Казани построил.

К назначенного срока башня была готова. Тогда прекрасная царица поднялась на самый ее верх и бросилась вниз.

Так мудрая царица спасла свой народ, но и гордости своей не изменила – не покорилась ненавистному царю Ивану Грозному. И в память о прекрасной Сююмбике казанский народ дал башне ее имя.

Тайны ОК

Узнав, что войско московского царя подходит к стенам Казани, Казанский хан велел вывезти свою казну и затопить ее в потаенном месте.

Старики рассказывали, что были там золотые и серебряные слитки, монеты разного достоинства и происхождения. И сокровища невиданные.

С тех пор так и покоится этот клад на дне озера Кабан, среди воды да ила.

КАЗА`НСКОЕ ХА`НСТВО , феодальное государство в Среднем Поволжье и Прикамье (1438–1552 годы), выделилось из Золотой Орды . Образовалось на территории Волжской Булгарии из территорий Болгарского, Джукетауского, Казанского и других княжеств. Основатель - Улуг-Мухаммад. Столица ханства - Казань . На территориии Казанского ханства насчитывалось свыше 700 населённых пунктов. Крупные города: Алат, Арча, Кашан, Болгар, Иски-Казань, Лаеш, Тетюши, Чаллы - были центрами даруг, экономической, религиозной и культурной жизни населения. Во главе их стояли эмиры.

Казанское ханство делилось на даруги, включавшие зависимые области. Первоначально было 4 даруги: Алатская, Арская, Галицкая, Зюрейская и Ногайская. Управляли даругами карачибеки или знатные эмиры, беки. Даруги делились на улусы, которые соответствовали территориальным общинам - джиенам. Во главе улусов стояли улусные, сотные эмиры (хакимы), мурзы, старшины и так далее, которые осуществляли сбор налогов, судопроизводство, набор военного ополчения и командование им.

Верховная власть принадлежала ханам из рода Джучи : до 1518 года ханами были потомки Улуг-Мухаммада, позднее - из династии Кичи-Мухаммада, в 1518–1552 годы (с перерывами) - из династии Гирея, в 1521–1551 годы (с перерывами) - Шибана, в 1552 году - Ахмада. Ханами могли быть только Чингизиды, исповедовавшие ислам . Формально ханы являлись единовластными монархами, их имена произносились во время молитвы-хутбы в мечетях, они скрепляли своей печатью все законы, выполняли другие государственные функции. Фактически же власть принадлежала дивану , состоявшему из представителей высшей татарской знати; решающую роль играли карачибеки из правящих родов Ширин, Аргын, Барын и Кипчак. Высшую административную и военную власть осуществлял улуг карачибек, который чаще всего назначался из представителей рода Ширин (Булат Ширин, его сын Нур-Али).

Социальная организация знати имела иерархическую систему, связанную с правами на землевладение (или взимание определённого налога), за которые их обладатели были обязаны служить своему сюзерену. Владение разделялось на условное (суйургал) и безусловное или частично безусловное(тархан) освобождение от всех или части налогов и пошлин. Высший слой знати составляли потомки Джучи – огланы, султаны, беки, карачибеки и эмиры, мурзы, слой рыцарства (чура) – бахадуры (батыры) и казаки. Важнейшие дела в государстве (возведение на престол ханов, их низложение, объявление войны, заключение мира) решались на собраниях знати – курултаях .

Основное население состояло из податного сословия (кара халык), платившего налоги хану или феодалу. Главным налогом был ясак (ясак-калан). Кроме того, взимались поземельные и подоходные налоги и пошлины), накладывались различные повинности: поставка провианта войскам, властям, ямская и другие. Существовали также ряд налогов на мусульман в пользу духовенства (гошер, закят), дани и налоги-джизья, которые платило зависимое немусульманское население. Число налогов и повинностей доходило до 16; их сбором ведали чиновники свыше 10 категорий. Население зависимых от Казанского ханства областей также платило пошлины, ясак в пользу хана и отдельных феодалов и выполняло различные повинности.

Войско состояло из ополчений различных даруг и городов, личных отрядов хана и знати, а также из войск союзников (30–50 тысяч человек). Костяком армии была знать, которая составляла кадры военачальников и профессиональных воинов, главным образом тяжеловооружённых кавалеристов (5–10 тысяч человек). Вспомогательную роль в бою играла пехота. В полевых сражениях и при обороне укреплений применялось огнестрельное оружие. При действиях на реках использовался боевой и транспортный флот. Оперативное и тактическое военное искусство было развито, применялись манёвры и охваты противника, активная оборона, чередование ударов лучников и тяжёлой конницы для прорыва рядов противника и его окружения в полевом бою. Казанские ханы совершили ряд крупных походов на соседние земли, в том числе русские (1445, 1448, 1505, 1521, 1523, 1536 годы.

Основное занятия населения – земледелие (на основе трёхпольной системы и степного перелога), скотоводство, бортничество, рыболовство. В городах развивались ремесленные производства - железоделательное, оружейное, гончарное, ювелирное, кожевенное, деревообрабатывающее и другие. Важной отраслью хозяйства была торговля, как местная – с Верхним Прикамьем и Южным Уралом, так и международная – с Русью, странами Средней Азии и Кавказа. Наиболее важные предметы вывоза– меха, кожаные изделия, мёд, хлеб; ввоза – предметы роскоши, дорогое оружие, ткани, пряности, скот и другое. Наиболее известные ярмарки – Ташаяк, на Гостином острове, Арском поле.

Высокого уровня достигли строительное дело и архитектура, мастерство резчиков, изготавливавших надгробные камни с растительным орнаментом. О некоторых монументальных зданиях – Даирова баня, Кул Шарифа мечеть, Отучева мечеть, Нур-Али мечеть – нам известно из письменных источников (русские летописи, книга А.М.Курбского «История о великом князе Московском») и по материалам археологических раскопок последних лет на территории Казанского Кремля. В археологических раскопках обнаружены фрагменты декоративного убранства зданий (резные алебастровые плиты с арабесковыми узорами, детали архитектурных украшений из резного камня), керамических изделий (хумы, кувшины, чаши, тарелки срезным орнаментом и подглазурной росписью), остатки кожаной обуви.

На землях Казанского ханства жили тюркоязычные (татары, ногаи, предки современных чувашей и башкир) и финно-угорские (предки современных марийцев, удмуртов, мордвы) народы. Знать именовалась татарами, а основное население чаще всего определяло себя по религиозному признаку – мусульмане. Наиболее распространённым (разговорным и официальным) языком был тюркский (в форме поволжского тюрки), на котором осуществлялось делопроизводство, велась дипломатическая переписка

Государственной религией в Казанском ханстве был ислам (ханафитского мазхаба). Духовенство владело обширными земельными угодьями- вакфами. Главой духовенства являлся сейид. Наиболее известные сейиды: Бараш (1491–1507 годы), Шейх-Хусейн (1512–1516 годы), Беюрган-сеид (1546 год), Мансур (1546 год) и Кул Шариф (1552 год). Все они пользовались большим почётом и уважением, принимали участие в управлении государством и дипломатических переговорах казанских ханов. Шейхи, кази, муллы, имамы, хафизы осуществляли богослужение, а также судопроизводство по гражданским делам по всей стране.

В ведении духовенства находились также мектебы и медресе . Сохранились данные о существовании в Казани при Соборной мечети большого медресе и библиотеки, которыми в 1552 году руководил Кул Шариф. При многих медресе имелись рукописные библиотеки, работали переписчики книг. О грамотности и уровне культуры народа свидетельствуют надписи на сохранившихся предметах обихода, надгробиях. Развивалась татарская литература: известны поэмы Мухаммадьяра «Дар мужей» («Төхфәи мәрдан») и «Свет сердец» («Нуры содур»), произведение Шарифи Хаджитархани (Кул Шариф?) «Послание о победе Казани» («Зафар-наме-и вилайет-и Казан»), отдельные стихи поэтов Кул Шарифа, Мухаммад-Амина, Гариф-бека и других. Существовала историография, дошедшая до нас в отдельных родословных и в фольклорной традиции («Сборник летописей», «Дафтар-и Чингиз-наме»).

Казанское ханство вело активную внешнюю политику. После укрепления внутреннего положения Улуг-Мухаммад предпринял ряд походов против Московского княжества (1439, 1444 годы). В 1445 году его сыновья Махмуд и Якуб разгромили в битве под Суздалем войска московского князя Василия II, которого взяли в плен. Он вынужден был пойти на соглашение, обязался дать большой выкуп и платить ежегодную дань. Примерно с этого же времени имя Улуг-Мухаммада в источниках не упоминается. В 1445 году его сын Махмуд изгнал из Казани братьев Якуба и Касима и правил до 1467 года. В период его правления установились мирные отношения с Русским государством и оформилась административно-политическая структура Казанского ханства. После смерти Махмуда в 1467 году ханом стал его старший сын Халил, в том же году престол занял Ибрагим, но против него знатью был организован заговор, и на престол приглашён мещерский удельный князь Касим. При поддержке московского князя Ивана III Касим предпринял в 1467 году поход на Казань, но был разбит. Московско-казанская война (1467–1469 годы завершилась заключением мира, состоялся обмен пленными. В 1470-е годы внутреннее положение Казанского ханства укрепилось, оно начало расширять свои владения в Верхнем Прикамье и Вятском крае (поход 1478 года на город Хлынов). Ответные атаки русских войск и ушкуйников были отбиты в том же году.

После смерти Ибрагима (1479 год) в Казанском ханстве началась междоусобная борьба. Хан Ильгам (1479–1487 годы), изгнал претендента на престол султана Мухаммад-Амина. Последний, заручившись поддержкой Москвы, начал войну против Ильгама (поход 1482 года). В1484–1485 годы Мухаммад-Амин занял Казань, но вскоре был свергнут. В ответ был организован поход русских войск на Казань (1487 год), который закончился её взятием после долгой осады и низложением хана. В период правления хана Мухаммад-Амина (1487–1495 годы) Казанское ханство находилось под московским протекторатом и проводило единую с Москвой внешнюю политику, в частности, воевало против Большой Орды (1493 год). Мухаммад-Амин ограничил власть дивана, что вызвало в 1495 взрыв недовольства знати. Он был изгнан с престола. Карачибеки Кул-Мухаммад, Урак, Садыр и Агиш возвели на престол сибирского царевича Мамука из рода Шибана. Но и его правление не удовлетворяло карачибеков,в 1496 год на ханский трон был посажен младший брат Мухаммад-Амина Абдул-Латиф, живший на Руси. Он также пытался ограничить политическое влияние знати (в 1499 году подавил мятеж во главе с карачибеком Ураком), что привело к конфликту с аристократами. В 1502 году улуг карачибек Кул-Мухаммад низложил Абдул-Латифа и при помощи русских послов добился возвращения в Казань хана Мухаммад-Амина (1502 год). Он сумел подорвать политическое (казнь в 1502 Кул-Мухаммада) и экономическое (изменения в системе землевладения) влияние крупной знати и усилить верховную власть.

В 1505–1507 годы Мухаммад-Амин нанёс два серьёзных поражения московским войскам под Казанью, заключил ряд мирных соглашений с Москвой (1507, 1508, 1512, 1516 годы), восстановил равноправные и добрососедские отношения между Казанским ханством и Русским государством. После смерти Мухаммад-Амина (декабрь 1518) диван во главе с улуг карачибеком Булатом Ширином в 1519 году возвёл на казанский трон касимовского хана Шах-Али, обещавшего сохранить привилегии знати. Однако усиление влияния русских советников в ханстве и попытки ограничения власти карачибеков вызвали новый заговор знати и изгнание хана.

В 1521 году на казанский престол при поддержке своей матери, царицы Нур-Султан, был возведён крымский султан Сахиб-Гирей. Новый хан, опираясь на союз с Крымом, начал активные военные действия против Русского государства: совершил победоносный поход на Москву (1521 год) и заставил её платить дань Казанскому ханству. В 1523 году Сахиб-Гирей вновь начал войну с Москвой и Астраханью, но после смерти крымского хана внезапно решил вернуться в Крым, посадив в 1524 году на престол своего племянника Сафа-Гирея. При поддержке знати (Булат Ширин, эмир Атуч (Отуч), аталык Талыш и др.) в 1524 году он организовал отпор русской армии, в 1526–1528 годах заключил мир с Москвой. В 1530 году русское правительство разорвало мирный договор и начало поход на Казань. Однако казанцы, при помощи войск ногайцев и астраханцев, нанесли поражение русским полкам. Новое усиление власти хана привело к мятежу знати, опиравшейся на поддержку Москвы. В 1531 Сафа-Гирей был изгнан, его сторонники казнены.

Промосковски настроенный диван во главе с ханбике Гаухаршад, Булатом Ширином и мурзой Кичи-Али в 1531 году пригласил на казанскикий трон касимовского хана Джан-Али, который с согласия московского правительства женился на Сююмбике - дочери ногайского мурзы Юсуфа. После смерти московского князя Василия III (1533 год) влияние Москвы резко ослабело, что вызвало мятеж знати против политики хана и его окружения. Булат Ширин и Гаухаршад свергли в 1535 году Джан-Али, на престол вновь был возведён Сафа-Гирей, который после смерти Джан-Али взял в жены Сююмбике. Пользуясь междоусобной борьбой в Москве, Сафа-Гирей организовал успешный поход на Русь (1536–1537 годы). По мере усиления его власти возрастало недовольство аристократии, которая вела переговоры с Москвой о смене правителя в ханстве (1541 и 1545 годы). В ответ на это Сафа-Гирей казнил часть знатных казанцев, тем самым противопоставил себя казанской знати; был свергнут в результате нового заговора (во главе с Чурой Нарыковым, сейидом Беюрганом и беком Кадышем). Поднялось Казанское восстание в 1545–1546 годах, заговорщики вновь пригласили на престол хана Шах-Али. Между тем Сафа-Гирей бежал к ногайскому бию Юсуфу, получив у него войско, вернулся в Казань и сверг хана Шах-Али. Правление Сафа-Гирея (1546–1549 годы) началось с казней его противников - Чуры Нарыкова, Кадыша - и прихода к власти крымских и ногайских беков. После смерти Сафа-Гирея (март 1549 года) власть перешла к Утямыш-Гирею, его малолетнему сыну от Сююмбике. Она стала регентшей при сыне и опиралась на поддержку крымской гвардии во главе с огланом Кошчаком.

Пользуясь расколом среди казанской знати и ослаблением ханской власти, московское правительство начало Казанские походы 1545–1552 годов. После неудачных прямых военных походов Ивана IV на Казань в 1551 году в устье реки Свияга на подступах к городу была возведена крепость Свияжск, что способствовало переходу на сторону царя населения Горной стороны, недовольного засильем крымцев. Правительство Сююмбике оказалось в изоляции. Она с сыном попыталась бежать в Ногайскую Орду, но была схвачена. Кошчак и его люди были казнены, Сююмбике и Утямыш-Гирей отправлены в Москву. В 1551 году при поддержке казанской аристократии: оглана- Худай-Кула, карачибека Нур-Али, Кул Шарифа, эмира Бейбарса (сына Раста) - на престол вновь взошёл Шах-Али. Решение хана о передаче Русскому государству Горной стороны вызвало недовольство знати. Большой курултай (14 (24) сентябрь 1551 года) потребовал от хана вернуть её. Шах-Али не пожелал выполнить это требование и, пользуясь поддержкой русского гарнизона, начал репрессии против знати (были убиты сыновья эмира Раста и ещё 70 беков). После низложения в 1552 году Шах-Али казанцы выбрали посольство для принятия присяги царю Ивану IV. Это вызвало резкое недовольство части аристократии и населения Казанского ханства, чем воспользовались беки Ислам бей, Кебек и Аликей (сыновья Нарыка), поднявшие восстание против русских. Казанцы уничтожили гарнизон и начали войну с Русью, пригласив на престол астраханского султана Ядыгар-Мухаммада (1552 год). В 1552 году был снаряжён большой поход русских войск на Казань. В ходе 49-дневной осады город был взят штурмом (2(13) окт. 1552 года, казанский хан схвачен и увезён в Москву. Однако население Казанского ханства не смирилось с потерей своей государственности и развернуло упорное сопротивление захватчикам (Казанская война 1552–1556 годов). К 1557 году последние очаги сопротивления были подавлены, Казанское ханство окончательно перестало существовать, а его территория вошла в состав Русского государства и была передана в ведение Приказа Казанского дворца. Но тягу коренных народов к свободе сразу подавить не удалось, и они несколько раз (1572–1573, 1581–1584 годы) пытались восстановить своё государство.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

"Казанское ханство"

Введение

История Казанского ханства наполнена обороной от своего соседа, которая сопровождалась сложными процессами внутри государства: экономические отношения провели в государственном организме водораздельную линию и разбили его на два различных уклона. Одно течение старалось приспособиться к давлению со стороны внешних врагов и выработать формы совместного симбиоза сначала - в виде союза, затем - в виде личной унии двух государств. Другое течение старалось решительно отмежеваться от внешних врагов и вело борьбу за свою полную независимость, на условиях взаимного равновесия обоих держав. Такая борьба двух течений сопровождалась эволюцией политической мысли и ростом государственного самосознания; она была богата яркими моментами, выдвинула немало талантливых деятелей и заслуживает большого внимания.

Целью данного реферата является как можно наиболее полно раскрыть ход казанской истории того периода, показать отношения с Русским государством. Русских историков история Казанского ханства интересовала лишь как материал для изучения продвижения русского племени на восток. При этом надо отметить, что они преимущественно уделяли внимание последнему моменту борьбы - завоеванию края, в особенности - победоносной осаде Казани, но оставили без внимания те постепенные стадии, которые проходил процесс поглощения одного государства другим. Главной задачей данной работы как раз и является раскрытие всех стадий существование Казанского ханства. При написании реферата использовались в качестве источников литературы работы казанских авторов.

1 . Образование Казанского ханства

Последний золотоордынский хан Улу-Мухаммед со своей семьей и оставшейся армией в 1438 году пришел к Белеву, небольшому русскому город куна Оке-эти земли были в составе Золотой Орды. Здесь он думал перезимовать, но великий князь московский Василий II захотел выжить хана оттуда и послал против него многочисленное войско, которое, однако, было разбито татарами. Через год Улу-Мухаммед появился под стенами Москвы и, простояв там 10 дней, отступил. Зимой 1445 года он ходил на Муром, но взять его не смог и ушел. Весной того же года хан отправил против великого князя свою армию под руководством двух сыновей - Махмутека и Якуба. Василий II пошел к ним навстречу снова с большим войском, но попал в плен в сражении под Суздалем, и царевичи отвезли его к своему отцу в Нижний.

В конце августа 1445 года Улу-Мухаммед со своими сыновьям и двинулся из Нижнего Новгородак Курмышу-небольшому городку в современной западной Чувашии. Там Василий II получилот хана и его старшего сына Махмутека свободу. Имя Улу-Мухаммеда после октября того же года больше не упоминается в источниках. Его внезапное исчезновение в какой-то степени находит отражение в сообщении «Казанской истории» о том, что Махмутек убил своего отца и младшего брата Якуба (вернее будет сказать, Юсуфа). Был ли хан убит или он умер своей смертью, - остается загадкой, ибо сообщений об этом в других источниках нет. Но ясно одно, что он сошел с исторической арены, уступив свое место старшему сыну.

Первым ханом, начальным правителем Казанского ханства был Махмутек, и никто другой. Бесспорно, и до него в Казани был свой правитель, но он был не ханом, а лишь князем, т. е. главой Казанского княжества с центром вначале в Старой, а позднее в Новой Казани.

После захвата власти Махмутеком, т. е. джучидом, практически новым ордынским ханом, изменился и статус Казанского княжества. Оно перестало быть только княжеством с местным управлением, а стало отдельным государством во главе с ханом. Именно в этот период, т.е. в 30 - 40-х годах XV века, возникли и другие татарские ханства, образованные после окончательного распада Золотой Орды. Однако перечеркнуть имя Улу-Мухаммеда из истории Казанского ханства, конечно же невозможно: именно с его приходом в Среднее Поволжье связаны те исторические события, которые предопределили образование нового татарского государства - Казанского ханства. К тому же он является родоначальником династии казанских ханов, которая оказалась наиболее стабильной, и именно она правила государством в период его могущества. Наконец, в связи с описанными выше событиями необходимо обратить внимание учащихся на один существенный и принципиальный вопрос.

В той же «Казанской истории» сообщается, что вместе с Улу-Мухаммедом пришли тогда 3000 воинов. Это - явно приуменьшенное число. Армия золотоордынского хана даже в период распада государства, когда от него ушли многие военачальники и часть войска, никак не могла составлять такое мизерное количество. Да и происходившие затем известные нам события говорят о том, что Улу-Мухаммед располагал еще немалыми силами. Его армия разгромила 40-тысячное войско Василия II, а с отрядом в 3000 воинов сделать это было просто невозможно; также невозможно было осаждать с этим войском Москву в течение 10 дней всего год спустя, а в 1445 году еще раз разгромить московское войско и взять в плен самого великого князя. Учитывая все это, есть основание говорить о том, что армия Улу-Мухаммеда состояла из несравнимо большего числа воинов, чем указано в «Казанской истории».Следовательно, вместе с Улу-Мухаммедом в Среднее Поволжье пришло солидное количество татарского населения, сыгравшее большую роль в окончательном формировании народности казанских татар.

2 .Территория и население. Первый период существования ханства

Казанское ханство занимало довольно большую территорию северной зоны бывшей Золотой Орды. На востоке его пределы доходили до Уральских гор и граничили с Сибирским ханством. На юго-востоке и юге простирались обширные степи, занятые Ногайской Ордой. Здесь каких-то определенных границ не было, ибо степь время от времени занималась той или иной стороной, а то и вовсе пустовала. Но какую-то условную черту можно было бы провести в районе реки Самары. Самые южные пределы ханства по обширным берегам Волги простирались вниз по реке почти до пределов Сары-Тау (Саратов). Наиболее четкой являлась западная граница - это река Сура, за которой располагались уже земли, находившиеся в подчинении Русскому государству. На севере владения Казанского ханства простирались на уровне средних течений Вятки и Камы и почти граничили с таежной зоной.

Кратко описанная выше территория Казанского ханства являлась его общей территорией, территорией государства, занятой, кроме татар, и другими народами, которые были в подчинении Казани. О вхождении в состав Казанского ханства ряда тюркоязычных и финно-угорских народов сообщается в источниках. Так, например, в русских летописях при описании похода московского войска на Казань в 1469 году приводится такой эпизод: пленный, сбежавший из Казани, пришел в лагерь русского войска, стоявшего на Волге, и сообщил о том, что «дополна собрался на них царь казанской Обреим (Ибрагим) со всею землею своею, с Камскою и с Сыплинскою и с Костятцкою и з Беловоложскою и Вотяцкою и з Бакшырскою». Камская и Беловоложская - это земли выше по Каме и по Белой (Агидель); Сыплинскую землю исследователи отождествляют с нынешней ципьинской на севере Татарстана в бассейне реки Шошмы; под Костятцкою надо подразумевать земли на северо-востоке, занятые иштяками - тюркизированными уграми; вотяками раньше называли удмуртов, следовательно, Вотяцкая земля - это удмуртская. Башкирскую землю летописец несколько искаженно назвал «Бакшырскою». А вот более четко и конкретно, совершенно понятным современному читателю без особых комментариев определил этнической состав Казанского ханства Андрей Курбский - участник взятия Казани в 1552 году, один из воевод в армии Грозного: «бо кроме татарского языка, в том царстве 5 различных языков: мордовский, чувашский, черемисский, воитецкий, або арский (удмуртский), пятый башкирский». Не трудно понять, что здесь названы народы, говорившие на этих языках.

Перечисленные выше народы, таким образом, находились в составе Казанского ханства. Все они, живя в этом государстве, платили ему дань. Впрочем, такая обязанность ложилась и на основное, коренное население ханства - казанских татар (о дани и других формах налогов мы еще поговорим отдельно).

Татары занимали основные, центральные земли ханства - это главным образом Заказанье, т. е. довольно обширная область к северу от Камы между Волгой и Вяткой. Значительная часть татарского населения проживала также на Горной стороне - в правобережье Волги и в бассейне Свияги, в ее среднем и нижнем течениях. Менее заселенными являлись тогда земли восточнее Вятки на Елабужской стороне и, конечно, степное Закамье - там татарские поселения располагались чересполосно лишь по берегам Камы, Черемшана и некоторых небольших рек северо-западной части закамской низменности.

Земля Казанского ханства, занимая чрезвычайно удобное и выгодное место в соединении двух крупнейших рек Восточной Европы, Волги и Камы, отличалась исключительным природным богатством и удивительной красотой. Лесостепная средневолжская равнина в чередовании с плоскогорьем, а местами и вовсе высокогорными плато, высокоурожайные поля и богатые дичью леса, утопающие в зелени деревни в долинах рек - все это было весьма привлекательно, и не зря посещавшие эту землю чужестранцы восхищались ее красотой и богатством.

Бесспорно, волжские булгары оставили большой след в этнокультурном формировании казанских татар, хотя данное слово применялось уже в это время чисто традиционно. В русских летописях даже к концу XIV века бывшие булгарские земли названы уже татарскими.

В Казанском ханстве, главным образом в его столице Казани, проживали представители и некоторых других народов, например, армяне и иные кавказцы в так называемой Армянской слободе, в районе известной Суконной слободы. Особенно много было русских: купцы, различные служащие при дворах московских послов и наместников, вооруженные отряды для их охраны. Их стало больше во времена русского протектората в различные годы первой половины XVI столетия.

Таким образом, несмотря на то, что Казанское ханство было многонациональным государством, его основное население составляли татары.

3 .Экономическая жизнь. Хозяйство, ремесло и торговля

Основную территорию ханства населяло оседлое население, унаследовавшее традиции земледелия со времён существования Волжской Булгарии. В ханстве получило распространение паровое земледелие. Пахари в хозяйстве использовали деревянный плуг с металлическим лемехом. Жители ханства выращивали рожь, полбу, ячмень и овёс. Земледелие было основным занятием не только болгарского населения, но также чувашей и финских народов (черемисы, вотяки, мордва). Земледелие имело экстенсивный характер. Сельскохозяйственное землевладение основывалось на наследственном имуществе. В лесной зоне, помимо остальных промыслов, получили распространение охота и бортничество. Жители лесной зоны жили в немногочисленных укреплённых поселениях. Власть хана там ограничивалась лишь сбором ясака, осуществлявшимся местными властями. Имения хана и знати были расположены в земледельческих регионах. Помимо татар и чувашей, в ханском хозяйстве трудились и русские пленные. Что касается промыслового хозяйства, то её главным отраслями были охота и рыболовство. В лесах имелись благоприятные условия для развития пчеловодства. Кожевенное дело играло важнейшую роль среди отраслей ремесленного производства.

Другим важнейшим занятием жителей ханства была торговля, чему нимало способствовало удачное географическое положение ханства. Поволжье с древних времён было одним из центров торгового обмена. Поволжские города выступали посредниками в международном товарообмене. Внешняя торговля в ханстве преобладала над внутренней. Центром внешней торговли была столица ханства-- Казань. Государство имело тесные и прочные торговые связи с Россией, Персией и Туркестаном. Городское население занималось созданием изделий из глины, рукоделий из дерева и металла, кожи, брони, плуг и драгоценностей; производилась активная торговля людьми из Центральной Азии, Кавказа и России. Особое место в ханстве занимала работорговля. Объектом этой торговли выступали в основном пленные, захваченные во время набегов, в частности, женщины, продававшиеся в гаремы стран Востока. Главными рынками были Ташаяк Базар в Казани и ярмарка на крупном острове на Волге напротив казанского кремля, впоследствии получившем название Маркиз (в настоящее время, в связи с созданием водохранилища, затоплен). Целый ряд ремесел в Казанском ханстве также сильно зависел от наличия большого числа рабов (в основном-- христиан). Инородческое население окраин не было вовлечено в товарообмен, так как в этой среде господствовало исключительно натуральное хозяйство. Жители окраин не торговали, а даром отдавали в виде дани продукты, произведённые или добытые ими. Татарское земледельческое население, в отличие от населения окраин, было вовлечено в товарообмен.

4 .Государственное правление и общественный строй

Казанское ханство являлось средневековым феодальным государством восточного типа. Во главе государства стоял хан из бывшей династии Джучи. Как и в былые золотоордынские времена, ни один человек, не будучи джучидом, не имел права на трон как в Казанском, так и в любом другом татарском ханстве. Известно, что ханы, как и императоры, короли, цари, шахи, получали трон по наследству. Бесспорно, бывали случаи назначения, даже избрания монарха, когда династия прекращала существование по причине отсутствия наследника по всем ветвям этой династии или когда умирал государь, не объявив своего преемника. Нередко бывали случаи, когда короля, царя, хана смещали или даже убивали в результате государственного переворота, дворцовых интриг, борьбы различных партий за власть и т.д.

В казанском обществе наиболее привилегированные сословия составляли знать и духовенство. Важнейшие особы, входившие в состав Дивана («карачи») и эмиры (владетельные князья) обладали наибольшими богатствами и влиянием. В трудах крымского историка Сеида-Мухаммеда Ризы эти два термина (карачи и эмиры) отождествляются. Привилегированное положение занимали также представители мусульманского духовенства. Эмиры, будучи выходцами из знатнейших родов феодальной аристократии, были крайне немногочисленны. У казанских аристократов титул отца передавался лишь к старшему сыну. Остальными группами казанской знати были беки, мурзы и инородческие князья. Беки стояли на ступень ниже эмиров в социальной структуре казанского общества. Младшими сыновьями беков были мурзы (стяжение от арабо-персидского «эмимр-задэм», букв.-- «княжий сын»). Среди инородческих князей наиболее сильные позиции занимали так называемые «князья Арские». В ханстве было много чувашских, вотских и черемисских князей.

Привилегированная группа лиц, владевших земельными участками и освобождённых от податей и повинностей, называлась тарханами. К числу представителей военного сословия принадлежали огланы и казаки. Огланы были командирами конных подразделений и имели право участвовать в курултае. Казаки были простыми воинами. Иногда встречается их подразделение на «дворных» (служивших в столице) и «задворных» (служивших в провинции). Особым привилегированным статусом обладало многочисленное и хорошо организованное чиновничество.

5 . Культура К азанского х анства

В Казанском ханстве, прежде всего в его столице Казани, широкое развитие получили строительное дело и архитектура, в том числе и монументальная. Это подтверждается сообщениями очевидцев, данными писцовых книг середины XVI века, некоторыми выдающимися архитектурными памятниками, сохранившимися на территории Казанского кремля, а также обнаруженными там при археологических исследованиях фундаментами тогдашних строений и некоторыми архитектурными деталями. Писцовые книги 1563 - 1568 годов зафиксировали на территории кремля несколько мечетей, сохранившихся от разрушений при завоевании Казани, среди них названная выше Муралеева и мечеть у ханского дворца. О существовании мечетей монументальной застройки не только в кремле, но и в самом городе, в его пригородах-слободах, например, в слободе Кураишево, даже в сельском Заказанье, свидетельствуют некоторые данные писцовых книг и отдельные рисунки подобных сооружений чуть более позднего времени. Помимо ханского дворца и мечетей, были, особенно на территории Казанского кремля, и другие сооружения кирпично-каменной кладки. Часто упоминаются в источниках различные «палаты», т. е. дворцы, среди них того же Нурали Ширина («Муралеева палата»).

Выдающимся памятником культового зодчества Казанского ханства, сохранившимся на территории кремля города Казани, является знаменитая башня Сююмбике.

Это - Благовещенский собор, Спасская башня инекоторые другие объектыкремля (вторая половина XVI века), Дрябловский дом(XVII век), Петропавловский собор (XVIII век). Если бы и башня Сююмбике была построена в один из этих периодов, то это стало бы известно так же, как и названные только что памятники. На территории Казанского кремля сохранился еще один памятник культового зодчества татар-это здание бывшей, уже не раз упомянутой мечети Нурали (в настоящее время оно используется в качестве столовой). Долгие годы после падения Казани эта старая мечеть служила артиллерийским складом, потом ее превратили в церковь Введения, а в 1854 году отреставрировали под Дворцовую церковь, тогда она была значительно изменена в своей верхней половине. Однако о былых татарских временах свидетельствуют такие яркие элементы национальной архитектуры фасада второго этажа, как система и формы колоннад между окнами со скосами в верхней части. Данные археологически исследований показывают, что архитектура Казани обогащалась резной орнаментацией, облицовкой стен мозаичными и майоликовыми плитами, а также узорными кирпичами и облицовочными плитами сизящным орнаментом. Массовым видом ремесла, доведенного до уровня искусства, была резьба по камню. Самого высокого уровня развития достигло ювелирное искусство, изготовление различных украшений из благородных металлов в сочетании с самоцветами, т.е. драгоценными камнями.

Достаточно широкую распространенность получила в Казанском ханстве письменность на основе арабской графики, появившаяся в крае еще в начальный период Волжской Булгарии и явившаяся основой грамоты в Золотой Орде. На арабской графике писались официальные документы внешнеполитического характера, деловые бумаги, ярлыки, а также эпитафии, письма, поэмы.

Кроме письменной литературы, последующее развитие получило и устное народное творчество. Легенды и предания о возникновении Старой и Новой Казани своим происхождением, несомненно, связаны с этим периодом. Литературоведы относят к этому же времени такие произведения эпического характера, как «Алпамыш», «Чура-батыр», «Джик-Мэргэн», «Ханэкэ-Солтан байты» и др. В казанский период получил широкое распространение героический эпос «Идегей».

6.Завоевание Казанского ханства

К концу 15 века Казанское ханство проводило агрессивную политику по отношению к России, оно закрывало для русских купцов волжский торговый путь, совершало постоянные набеги, разоряя поселения и забирая русских в плен. К середине 16 века военные действия против татар и борьба за присоединение Казанского ханства к России значительно усилились. Но два похода 1550-х годов оказались безрезультатными.

Правительство Ивана IV Грозного развернуло серьёзную подготовку к новому походу - был проведён ряд реформ, укрепивших армию, построена русская крепость Свияжск недалеко от ханства. Для похода было собрано большое и хорошо вооруженное войско. Для Ивана Грозного и его окружения казанский поход имел не только политическое значение, но и религиозное - это был поход православного народа против неверных.

Летом 1552 года русское войско во главе с Иваном Грозным выступило из Москвы и двинулось на Казань. Это была сильная крепость того времени, огражденная высокими деревянными стенами с укреплениями. С двух сторон город был защищен труднодоступными речками, еще с одной глубоким рвом.

В августе началась осада Казани, которая оказалась долгой и трудной. Не смотря на активное сопротивление татар, русские войска превосходили по численности и мощи артиллерии. Они применяли боевые башни, осадные орудия, минные подкопы. А в результате взрыва был уничтожен ключ, из которого казанцы брали воду. И вскоре в городе началась эпидемия. Татары делали вылазки и пытались атаковать войска русских, но все безрезультатно.

Сначала царь Иван Грозный попытался провести мирные переговоры: он предложил казанцам положиться на волю государя, тогда он их простит. Но те ответили отказом. Это стало началом энергичной подготовки штурма - были взорваны защитные сооружения крепости, подожжены стены, мосты и ворота, пушки били беспрестанно.

2 октября 1552 года войска царя Ивана Грозного начали штурм города. В результате жестоких уличных боев столица Казанского ханства пала. В городе не осталось в живых ни одного из ее защитников, потому что царь велел убивать всех вооруженных, а в плен брать только женщин и детей. Участь Казани была решена.

11 октября русское войско выступило обратно в Москву, оставив в Казани гарнизон. В результате этого похода Казанское ханство было ликвидировано, и к России присоединилось Среднее Поволжье. Возникли предпосылки для продвижения на Урал и в Сибирь и расширения торговых связей со странами Кавказа и Востока.

золотоордынский ханство правление

Заключение

После взятия Казани и до территориально-государственной реформы Петра I 1713 года завоёванное Казанское ханство стало т.н. формально независимым Казанским царством с Государством Российским, возглавлялось российским царём, получившим титул «Царь Казанский», и административно управлялось т.н.приказом Казанского дворца в Москве. Также созданная Казанская архиепископия сразу была назначена третьей по важности в Русской Православной Церкви. В честь покорения Казанского ханства в 1551-1556 в Москве на Красной площади был воздвигнут храм Покрова пресвятой Богородицы, известный как храм Василия Блаженного.

Казанское ханство было одним из крупнейших государств средневековья, владения которого находились в Европе и Азии. Его военная мощь постоянно держала в напряжении всех соседей и очень долгое время никем не оспаривалась. Монархи даже отдаленных стран стремились завязать с ней дружественные отношения и всеми силами их поддерживать. Наиболее предприимчивые купцы преодолевали огромные расстояния, чтобы попасть в ее столицу, которая по праву слыла крупнейшей торговой базой между Востоком и Западом. По всему миру разносили путешественники и торговые караваны, правдивые рассказы и невероятные легенды о народах, населявших Казанское ханство, их своеобразных обычаях и кочевой жизни, о богатстве и мощи правивших здесь ханов, бесчисленных стадах скота и бескрайних степях, где можно было неделями не встретить ни одного человека. Правдивые и вымышленные рассказы об огромном государстве кочевников продолжали свое существование и после его исчезновения.

И сегодня интерес к нему не ослабел, и его история уже давно изучается во многих странах. Но до сих пор в оценке многих политических и бытовых сторон жизни и истории Казанского ханства встречаются самые противоположные мнения. И к тому же до настоящего времени существует в научных работах и учебной литературе, да и просто в самом распространенном восприятии истории целый ряд заблуждений или утвердившихся стереотипов, связанных с Казанским ханством. Это относится к ее территории и границам, названию государства, наличию городов, развитости культуры, соотношению понятий «монголы» и «татары», некоторым моментам политической истории и т. п. Большая часть широко распространившихся штампов о Казанском ханстве возникла еще в прошлом веке, и существование их связано исключительно с пренебрежением к изучению этого во многом своеобразного государства.

С писок использованной литературы

1.Татарская энциклопедия: В 6 т. - Казань, Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 2006. - Т.3, С.147;

2.Хузин Ф.Ш., Гилязов И.А., Пискарев В.И. и т.д. «История Татарстана», Казань, Тарих, 2001г.

3.Очерки по истории Казанского ханстваХудяков М.Г. 2004г.

4.Новодворский, В.В. Ливонский поход Ивана Грозного. 1570-1582 / В.В.Новодворский. - М.: Директ-Медиа, 2014. - 296 с

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Образование Казанского ханства в результате распада Золотой Орды. Территория ханства в период расцвета. Национальность и вероисповедание основного населения. Аристократический строй в Казанском ханстве, его высший законодательный и учредительный орган.

презентация , добавлен 22.05.2012


История заселения человеком территории, относящейся к Татарстану. Расположение основных археологических памятников Волжской Булгарии: башни Сююмбеки и Нуралиевой мечети. Формирование татарской народности в период существования Казанского ханства.

презентация , добавлен 09.02.2013


Основатели Казахского ханства. Первоначальная территория Казахского ханства. Причины откочёвки Керея и Жаныбека. Историческое значение образования Казахского ханства. Ханы казахского ханства. Общественно-политический строй Казахстана в XVII–XVIII вв.

презентация , добавлен 02.12.2015


Предпосылки образования Джунгарского ханства. Джунгарское ханство в конце XVI – начале второй половины XVII веке. Политика Галдана–Бошокту-хана. Джунгарское ханство в период своего наибольшего могущества. Общественный и политический строй ханства.

реферат , добавлен 18.02.2011


Особенности политической истории Касимовского ханства, созданного внутри русских земель и просуществовавшего около 250 лет. Роль Касимовского ханства в Русском государстве. Отношение Русского государства к мусульманскому населению Касимовского ханства.

доклад , добавлен 18.12.2013


Сложность экономической, политико-правовой, этнической и конфессиональной ситуации сложившейся в Крыму в последние годы. Изучение исторического прошлого народов полуострова. Историография Крымского ханства. Политика России в отношении Крымского ханства.

дипломная работа , добавлен 23.11.2008


Причины образования Казахского ханства, его основатели и ханы. Необходимость завершения политической консолидации племен Казахстана в единое государство. Старший, средний и младший жузы. Территория Казахского ханства. Борьба за власть, единая народность.

презентация , добавлен 26.11.2015


Причины образования Казахского Ханства. Основатели Казахского Ханства. Народные предания казахов. Создание свода законов. История правления Бурундук-хана. Поражение могулов в битве с Хак-Назар-ханом. Союз с Россией. Мирный договор Есим-хана с Бухарой.

презентация , добавлен 10.03.2014


Общественный, государственный строй казанского ханства. Декрет ВЦИК об образовании Татарской АССР, состав и территориальные границы республики. Татарская республика как политическая советская социалистическая автономия, организация народных комиссариатов.

реферат , добавлен 30.11.2010


Внешняя политика Ивана Грозного на юго-восточном и восточном направлении: присоединение Казанского ханства, Астраханского ханства 1554-1556 гг., защита страны от набегов крымского хана. Освоение Сибири. Политика на западе: Ливонская война 1558–1583 гг.

Образование Казанского ханства началось в 1438 году, когда окончательно распалась Золотая Орда. Его столицей стала Казань, а первым правителем - Улуг-Мухаммед. Территория ханства простиралась от реки Сура до и от Верхнего Прикамья до Самарской Луки.

Казанское ханство состояло из четырёх основных округов-даруг: Алатского, Арского, Галицкого и Зюрейского. Из даруг выделялись улусы, в каждый из которых входило несколько поселений. На территории ханства проживали тюркоязычные и финно-угорские народы. Население называло себя казанлы. Их религией было мусульманство.

Наиболее уважаемыми сословиями по традиции считались знать и духовенство. Важнейшие лица из них входили в состав единственного органа власти - Дивана. К военным сословиям относились огланы и казаки. Огланы являлись командирами конных войск, а казаки - простыми солдатами.

К непривилегированным сословиям относились торговцы, крестьяне, ремесленники и вольнонаёмные работники. Они должны были платить определенные ясак (10% дохода), клан (оброк), кулуш, салыг, бач, култыка, сала-хараджи (сельский налог), харадж хараджат (налог на торговлю), сусун (продовольственная подать), тютыньсяны (налог с каждой трубы), гулюфэ (фураж), постой.

Также на землях Казанского ханства процветало крепостничество и рабство. (киши) трудились на землевладельцев. Подобную работу выполняли и рабы-военнопленные. Через 6 лет такой раб получал свободу, но все равно не имел права покидать территорию страны.

Должность главы государства именовалась "хан-чингизид". Его советники, эмиры, также являлись командующими войска. Часто хан-чингизид лишь формально управлял страной, а на деле он был полностью зависим от Дивана. Должности в Диване передавались по наследству и являлись пожизненными. В исключительных обстоятельствах созывался курултай, на котором присутствовали представители сразу трёх самых важных слоёв населения: войска, духовенства и земледельцев.

Жители Казахского ханства выращивали рожь, ячмень, полбу и овёс. Также была развита охота, бортничество, рыболовство, пчеловодство, кожевенное дело.

Не меньшее значение имела торговля. Внешняя была более развита, чем внутренняя, например, Казанское ханство имело торговые отношения с Россией, Персией и Туркестаном. Особое место в экономике государства занимала работорговля. Рабами обычно становились многочисленные военнопленные.

В Казанском ханстве повсместно господствовал ислам. Духовенство возглавлял сеид, который являлся прямым Также лицами духовного звания считались шейхи, имамы, муллы, данишменды, дервиши, хаджи и хафизы. Кроме ислама в ханстве был распространён суфизм, пришедший из Туркестана.

Основным и наиболее многочисленным Казанского ханства была многочисленная конница. Пехота и артиллерия также присутствовали, но были малочисленны и довольно незначительны по сравнению с конницей.

Так как для наступательной войны армия Казанского ханства была недостаточно большой, казанцы вели тактику оборонительной войны, периодически совершая набеги на области, находящиеся во владениях русских князей.

В 1467 году русские войска организовали поход на Казанское ханство с целью посадить на престол человека, лояльного к После этого в 80-х годах 15 века русское правительство регулярно вмешивалось в борьбу за престол ханства. Результатом этого противостояния стал захват Казанского ханства в 1487 году московскими войсками и занятие казанского престола послушным Москве ханом Мухаммед-Эмином. В 1552 году армия Ивана IV штурмом взяла Казань, следствием чего стало присоединение Казанского ханства к Московскому княжеству. После этого события Казанское ханство как отдельное государство перестало существовать.